木吒大喝曰：“胡说！天下无有不是的父母！”哪吒又把“剖腹、刳肠，已将骨肉还他了，我与他无干，还有甚么父母之情！”木吒大怒曰：“这等逆子！”——《封神演义》
一个教育失败的富二代
很多人都指责，哪吒打死巡海夜叉李艮还有龙王三太子敖丙是他杀气太重品性顽劣。龙王比较惨被人家拆房打死保安和儿子。其实我觉得单单在打死夜叉还有龙子这事上哪吒还是没有什么太大问题的。
哪吒这个时候只有7岁，虽然已经身高六尺（水浒传中燕青宋江身高六尺，之前看过一篇文章说《水浒》中宋江为哪吒转世换掉魔星晁盖专门来收服108个魔星也是很有意思）达到成年人的高度了，但是心智还是小孩。看到一个夜叉（夜叉本就有比喻相貌丑陋的意思）大吼大叫的说人话，第一反应肯定是卧槽这什么畜生（夜叉本来就是海怪，在人类视角中觉得他是畜生并不过分）作啥妖呢，还会说人话。夜叉直接怒了，拿斧子就来劈哪吒，哪吒自卫反杀。当然作为官二代的哪吒态度蛮横哪吒下手没有轻重太极端，但是自卫杀人并不是什么道德观扭曲的事。
在处理龙王三太子一事上，哪吒也是后动的手，还是手太狠直接给打死了不说还给剥皮抽筋。哪吒在这里并不相信把水晶宫都给震的乱晃，而夜叉和三太子都是直接来取哪吒命的，这种情况下我们也不能太苛责哪吒。但是在后续处理这件事的时候我们就能想到一句话：
“养不教,父之过。教不严,师之惰。”
李靖对哪吒显然是疏于管教的，东伯侯犯边李靖天天操练兵马，而太2真人就是扔下两个闯祸的法宝也就不管了。
闯了祸之后的哪吒对父亲解释。
李靖的态度我想每个子女都会寒心的。哪咤表示是对方先找茬动手，而自己是自卫反击，虽然有夸大的成分，但是事实也确实如此，而李靖夫妇面对这种情况只剩下对儿子的指责。哪吒反而显得有担当的多，一人做事一人当，我背后有人我去后台了（活脱脱的官二代形象）。
太2真人又是怎么教育哪吒的呢，大概就是老子是你的后台，你杀了谁都是谁活该。太乙真人还直接让哪吒去天门伏击东海龙王......，真是后台硬不怕事大，但是真的有这么教育小孩子的么。。。
伏击龙王后，龙王官然出尔反尔，事态进一步恶化。另外给哪吒心理种下了几个邪恶的种子，比如杀了谁都是天数，谈判会出尔反尔还不如杀了了事等等。。
很快哪吒又又又闯祸了，射死了石矶娘娘的女童。
这事本来概率小的可以了，哪吒不相信是可以理解的，是很快哪吒就得到了太乙真人的真传，解决问题不如解决人来的容易，直接偷袭干掉另一个婢女，又不敌石矶娘娘，被追着打到太乙门前。
其实石矶娘娘蛮可怜的，自己本来就是收俩徒弟散散心，没想被哪吒无缘无故杀了，太乙还一副你活该的样子，另外石矶娘娘结局也比较惨，被太乙给打回原形了。而哪吒呢，这样的师父，哎。。。
自此，哪吒后台强硬纨绔官二代的形象已经完美形成。父母疏于管教，老师纵徒行凶，而哪吒很快就迎来了他人生的最高光。另外前面的哪吒实际上是不讨人喜欢的，反正我看完之后并不会觉得哪吒是个少年英雄而是一个撒野闯祸的熊孩子。对哪吒的喜欢则在后边。
我们的影视作品展现的哪吒自杀是纯净版的，而哪吒的自杀是一个很残忍的过程，他先砍掉一只手，再刨腹......
他一伸手，拔出李靖腰中宝剑。
......
他举剑刎在自己喉间，一腔血便喷了出来。
......
哪吒喉管已断，不能言语，只用眼睛望了师父，似是满腹话要说。
.......
哪吒望着太乙，喉中呜咽，涌出一股股血来，气息喷出，发出嗬嗬怪响。再看他面容，竟是在笑。
笑这人无情，笑这天无义。
又有何可留恋？
哪吒抬起剑来，将自己血肉一块块剔下。李靖、太乙皆转头闭目，不敢直睹，更不用提相救。
直到哪吒将自己割得血肉模糊，只剩一副骨骼还立着。他又弃了剑，举右手拔下左手臂骨，又剔了肋骨，一根根，尽数弃于海中，最后终于站立不住，大笑一声，身形崩散，坠入沧海。
大水退去，大地无痕，世间再无哪吒。——（《悟空传番外——哪吒传》今何在）
这是《悟空传番外——哪吒传》中哪吒自杀的片段，是不是血淋淋的多。
当然这结束了嘛，这只是哪吒形象的开始。
哪吒到这里其实是和李靖两清了，在哪吒心中已经不欠李靖任何东西，而李靖也不应该以哪吒父亲自居。但是哪吒很快就又找回了李府，说服（恐吓）母亲为其修建庙宇帮他复活。（熊孩子欺负麻麻心软胆小）
李靖呢，知道之后直接给拆了。
这件事才是《封神》中李靖和哪吒闹翻的直接原因，在哪吒看来我已经割肉剔骨和你没关系了，你李靖居然还来找我麻烦这是不是有点过分了。（哪咤找她妈妈麻烦时候怎么没想已经断绝关系了）。
想起来孔融老爷子的一个理论，就是父母与子无恩情，父亲不过是发泄性欲，母亲不过是容器。
父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为为？譬如物寄缻中，出则离矣！——孔融。
在这里牵扯到一个很神的问题，就是父母与子女究竟有什么恩情。哪吒看来自己是灵珠子转世，只是肉体寄生你夫妻二人，如今我的肉体已经还给你们了，即使当初再纨绔闯祸已经自杀谢罪了，而且是选择那么惨烈的一种死法，李靖居然还不愿意放过哪吒，还来找事就是结仇了，是不是过分了呢？
当然哪吒摊上李靖这种爹也是比较倒霉，而后台强硬的哪吒很快就被太2给复活了，我真的觉得太2才是哪吒的亲爹。另外我真是比较佩服太2，一遍劝架，一遍又送哪吒一堆东西去报仇。
孔融的理论是极端了点，但是对于哪吒而言，这个时候的复仇是不是符合德观呢。不好说，我觉得这至少是对传统父权以及孝道的反思。不过反思终究是反思，很快，哪吒的梦想就会破灭的。木吒的一系列说辞让我们重新从反思回归“正统”，可惜这只是个开始。
至于后面，故事总是差不多。哪吒几次三番想要杀李靖，在燃灯道人（西游记中为佛祖）的帮助下，李靖重新把哪吒打的叫爸爸。
这无论如何都是个悲剧。想要复仇的哪吒最终还是倒在了父父子子君君臣臣的道德伦理之下。他不乐意，外界的亚力也会让他顺从。这就仿佛使我们的时代，每当家暴案件出现，就会出现一堆堆指责父母的言论，但是真正针对父母暴力案件发生时，父母又会成为那个天下无不是的父母。
《西游记》中还有一个小插曲，就是李靖没有托塔时候，哪吒向前便以为哪吒要复仇，吓得连忙去拿塔。虽然这是两本小说两个人设的故事，但是也反映出在那个年代人民认知中这对的父子关系。
那三太子赶上前，将斩妖剑架住，叫道：“父王息怒。”天王大惊失色——噫！父见子以剑架刀，就当喝退，怎么反大惊失色？原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙，要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父；还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大。后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为上，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。却即回手，向塔座上取了黄金宝塔，托在手间，问哪吒道：“孩儿，你以剑架住我刀，有何话说？”——《西游记》
可惜，即使在《西游记》中哪吒也未能再次向李靖举起刀。
割肉剔骨，已经毁掉了哪吒的肉身。
玲珑宝塔，又禁锢了哪吒的灵魂。
那个顽劣的少年再也没有了。
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